Un hombre excepcional…

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A comienzos del siglo XVII, la sociedad de Ámsterdam pugnaba por quedar retratada en los lienzos de los maestros de la pintura holandesa: parejas recién casadas, hombres de negocios, miembros de la guardia cívica, maestros religiosos calvinistas y luteranos y hasta cirujanos impartiendo su lección de anatomía!.

La próspera economía de los Países Bajos alimentó el deseo de decorar las casas y lugares de reunión con retratos, motivo de orgullo para los protagonistas, y los artistas hallaron en dicho género un «filón» para aumentar sus pobres ingresos: unos 80 florines! unos 1.000 euros por pieza.

Ámsterdam, era una ciudad generosa a la hora de suministrar «tipos», convivían judíos, católicos y protestantes, andaban por ella comerciantes de todas partes del mundo, cada uno de ellos con sus trajes, joyas, rasgos, todos productos exóticos… un catálogo de imágenes visuales que el gran maestro holandés de entonces no despreció para nada… los incorporó hábilmente a su repertorio.

Rembrandt Harmensrzoon van Rijn

Harmenszoon significa que el nombre de su padre era Harmen, y van Rijn se refiere al lugar donde vivía su familia, cercana al río Rin.

Su nombre completo significa: Rembrant, hijo de Harmen, del Rin.

Al comienzo de su carrera, Rembrandt firmaba sus obras con su monograma latino “RHL”Durero usaba sus iniciales. Poco después, comenzó a firmar como “RHL-van Rijn”, para después cambiar a “Rembrant” y, finalmente, a su apodo más recordado: “Rembrandt “. Por razones que no están demasiado claras, agregó la “d” a su firma, cambiándola de Rembrant a Rembrandt, en 1633.

Fue el máximo exponente de su época, llegó a Ámsterdam procedente de Leiden en 1631, invitado por el marchante Hendrick Uylenburgh, primo de Saskia se convertiría en su esposa.

Su bien ganada fama como retratista en la sociedad holandesa le permitió vivir de la pintura sin necesidad de distraerse en otras actividades. Pero lo más curioso es que hasta el momento de llegar a la ciudad, el pintor, jamás antes había realizado ningún retrato. Esta capacidad de reflejar virtudes y defectos de los retratados la ejerció rigurosamente consigo mismo.

rembrandt21El constructor naval y su esposa-1633.

De Rembrandt óleo sobre lienzo- Incorporó la narrativa al retrato característica fundamental del género histórico, es decir, uno puede imaginar lo que está sucediendo: la mujer interrumpe en la habitación para entregarle una nota. Por la postura de ella, la mano en el picaporte, el cuerpo inclinado, la boca entreabierta y las expresiones de ambos rostros parece tratarse de una noticia urgente. Este óleo, es un ejemplo de luz natural. 

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Retrato de Aechje Claesdr, Rembrandt, óleo sobre tabla -1634.
Como dice el refrán. «A veces, una imagen vale más que mil palabras» .

A pesar de su complicada vida se hizo un verdadero fanático del autorretrato manteniendo la esencia del Barroco que se sostiene en tres pilares: la teatralidad, la artificialidad y la naturalidad aunque parezca contradictorio.

Sus autorretratos le permitían: darse a conocer físicamente y publicitar sus habilidades técnicas.

Lo que en un principio tuvo función utilitaria, se convirtió en obra de arte donde se asomaba su alma, quizás posible descarga del agobio que le producía su existencia.

Nunca intentó ocultar sus estados de ánimos, ni retocó su imagen, que se iba transformando con el paso de los años.
Por otra parte, semejante honestidad artística, lo llevaba a representar a los retratados tal como eran, !Sin retoques! Obviamente… esto limitaba su clientela.
La serie de autorretratos comienza en 1628, cuando Rembrandt contaba 22 años, y continuó 40 años hasta su muerte. Hizo 60 autorretratos pintados, unos 10 dibujos y más de 20 grabados con su efigie.

Opinión de los que saben:..

Su mejor autorretrato

Para Rembrandt el autorretrato fue un reto técnico. Él buscaba el modo de representar visualmente la psicología del modelo, en este caso: su propia imagen.

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En Autorretrato con boina y cuello vuelto, Lo realizó 10 años antes de su muerte.

Rembrandt está sentado con una capa de piel, con las manos entrelazadas sobre el regazo, el rostro, enmarcado por una gran boina y el cuello alto que esconde su papada.

La luz de la parte superior derecha ilumina completamente ahuecando la forma de la mejilla y permitiendo la representación de imperfecciones en la mejilla derecha y el lóbulo de la oreja. El cuadro está pintado en una gama de marrones y grises que sugieren el envejecimiento físico del artista y los efectos emocionales.

Se le ve cansado, mayor, pero conservando su dignidad de siempre. Deja la parte inferior del lienzo abocetada, iluminando un poco las manos y herramientas de trabajo, pero el foco de atención una vez más, el rostro. Se presenta tal y como es.

No necesitaba idealizar su figura porque ya nadie pagaba por estos cuadros. Sus cabellos castaños se han vuelto blancos, la piel se ha llenado de arrugas y rojeces pero la mirada conserva intacta su determinación y fuerza interior.

Tomó como referencia los retratos de Baldassare Castiglione -Louvre de Rafael y Un hombre con una manga acolchada de Tiziano en la NG, Londres, que entonces se pensaba que era un retrato de Ludovico Ariosto, Rembrandt los había visto en Amsterdam.

El Autorretrato apoyado de 1639

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Un aguafuerte. Modalidad de grabado que se efectúa tomando como base una plancha o lámina de aleación metálica, de hierro, zinc, más frecuentemente de cobre.

Lo realiza en el período de mayor renombre y prosperidad económica del artista. Se había mudado a una mansión imponente, mantenía un feliz matrimonio con su prima Saskia, y aguardaba el nacimiento de un hijo. Vestido con ropa lujosa, se muestra seguro de sí mismo una mirada fija en el espectador, al que le exige que reconozca su superioridad.

El reconocido historiador de arte Kenneth Clark, este Indicó que: «Rembrandt hizo del autorretrato un medio importante de autoexpresión artística, además de convertirlo en una autobiografía«

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Autorretrato con boina y cuello vuelto proviene del mismo período que el lienzo más prolijo e idéntico de la Galería Nacional de Escocia en Edimburgo y de fecha cercana a 1659.

El pintor se basó en su propio rostro para crear Tronies, es decir, pinturas para estudiar las expresiones faciales con diferentes disfraces, y para examinarse a sí mismo a medida que envejecía.

Retratarse en aquella época era un signo evidente de éxito social. Quizás quisiese con estas obras mostrar sus propios triunfos, lo cierto, su extensa colección sirve como autobiografía ilustrada de la vida del artista.

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En el “Autorretrato como Zeuxis”, que data de 1662/63, un óleo sobre lienzo, Volker Manuth y Marieke de Winkel lo describen: Con una gran sonrisa en la cara, Rembrandt se gira a mirar al observador por encima del hombro izquierdo. Lleva un gorro blanco, un vestido y una medalla al cuello. Junto al borde inferior se reconoce su tiento. Rembrandt se presenta encarnando a Zeuxis, el pintor griego clásico. Según la leyenda… Zeuxis se murió de risa mientras retrataba a una anciana de aspecto gracioso. En el fondo, a la izquierda del autorretrato, se reconoce esquemáticamente la cara de la anciana«
Rembrandt era consciente que sus autorretratos eran codiciados objetos de coleccionismo… en el último año de su vida pintó tres. El que es considerado el último data de 1669, se encuentra en La Haya.

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Volker Manuth y Marieke de Winke dicen: «parece inacabado y de ejecución titubeante, sin embargo, “el enérgico trazo del pincel en la boina demuestra que su poder artístico y su capacidad de observación no han menguado. En vista de las numerosas alteraciones que hizo en el cuadro, este autorretrato -como casi el resto de sus obras- es el resultado de una búsqueda incansable en la ejecución del proceso de pintar. A pesar de su carácter inacabado, la obra está firmada, señal de que el cuadro y según palabras de Houlbraken estaba ‘voldaan‘ -terminado, el artista había conseguido lo que se proponía”.

«Dimes y Diretes»

En un artículo publicado en la New England Journal of Medicine79​del 2005, Margaret S. Livingstone, del departamento de neurobiología de la Universidad de Harvard, sugiere que Rembrandt, padecía estrabismo. Esta incapacidad le pudo haber sido útil. Según palabras de Livingstone, un gran don para un pintor como él, pues en efecto «los profesores de arte suelen aconsejar a sus estudiantes que cierren un ojo para aplanar la imagen que ven. De este modo, el estrabismo puede ser no tanto una desventaja, como un beneficio para determinados artistas».

Un médico americano, Carlos Espinel, en 1997 en la prestigiosa revista The Lancet un análisis clínico, según el cual, el autorretrato realizado en 1559, a los 53 años descubre envejecimiento prematuro de la piel, llamado dermatocalasia; signos de rosácea, rinofima, arteritis de la arteriatemporal, xantelasma y arco senil .

Pero en 2007, un grupo interdisciplinario israelí –Friedman et al, cuestiona seriamente los diagnósticos de Espinel y del grupo de Boston, Niegan la existencia de lo que llaman “la miríada de enfermedades” descriptas por Espinel tratando de recurrir a metodologías objetivas, incluyendo análisis computarizado de determinados parámetros faciales, como la distancia interpupilar y la abertura interpalpebral.

Agregan, que el hecho de que Rembrandt viviera aparentemente saludable y activo hasta los 63 años, cuando el promedio de vida era de 44 años, es otro testimonio de la improbabilidad de padecer tantos achaques juntos.

En la correspondencia del artista, no hay mención alguna a enfermedades y su muerte fue oficialmente registrada como: «causada por la edad avanzada«.
Estos autores, concluyen afirmando que la dolencia que probablemente afectaba a Rembrandt era la intoxicación crónica por plomo por el abuso que el pintor hacía del blanco de plomo para sus zonas brillantes, con la melancolía y signos como la piel pálida por la anemia y un cierto grado de edema, que podría deberse a la insuficiencia renal por «el saturnismo».

Lo real es que Rembrandt abusaba de pigmentos metálicos tóxicos en la preparación de los colores de su paleta cromática.

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La revista Livesscience de 2013 hace referencia a una investigación realizada con una obra: Anciano vestido de militar, exhibida en el Museo J. Paul Getty, de la ciudad de Los Ángeles-EE.UU.

Utilizando el análisis de fluorescencia con rayos X, » la luz» tiene colores amarillos, para atracción de las miradas. Para lograr este color, Rembrandt usaba amarillo de Nápoles, que aplicaba en capas superpuestas con otros tonos, como hacía Ticiano.
El amarillo de Nápolesantimoniato de plomo, se lograba a partir de la calcinación de
litargirio con trióxido de amonio. El nombre, derivó de la creencia que suponía el pigmento era extraído de tierra del volcán Vesubio. Por su extrema toxicidad fue siendo gradualmente reemplazado.

Como todos los famosos… tuvo detractores.

Joachim von Sandrart 1606-1668, pintor, grabador e historiador alemán que vivió en los Países Bajos, en biografía de artistas de su época, fue despectivo con respecto a Rembrandt:
Él podría haber aprendido de los antiguos para pintar diosas griegas, pero prefirió
mujeres globulosas con los pechos caídos, las manos torpes y abolladuras de las ligas en las
piernas. Era un indecente»

Marshall Smith observó en su Art of Painting, according to the theory and practice of the best Italian, French and Germán masters:
Rembrandt tomó un camino atrevidamente libre, aplicó los colores con mucho cuerpo y muchas veces, en las cabezas de hombres, sombras extraordinariamente profundas, muy difíciles de copiar, pues los colores eran aplicados en bruto y en pinceladas llenas, aunque en ocasiones nítidamente acabadas”.

Su gran virtud: La honestidad

Riguroso consigo mismo, no se ató a los «moldes» de su tiempo. Desde la década de 1650 hasta su muerte, buscó a conciencia un nuevo estilo: expresivo y profundo, como el conocimiento de sí mismo, la técnica experimental, el empleo de la luz, la observación de la vida cotidiana, la inspiración de otros artistas, respuestas a las convenciones artísticas, así como expresiones de intimidad y contemplación, o bien conflicto y reconciliación. Interpretaciones nuevas y originales que muestran la honestidad excepcional de Rembrandt al plasmarlas.


Regla para Sermones!!!

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La Abadía o Monasterio agustino de Klosterneuburg del siglo XII, en la Baja Austria y con vistas al hermoso Danubio, fue fundada en 1114 por Leopoldo III de Babenberg y su segunda esposa Agnes de Alemania. Siglos antes en el lugar había un castro romano en la lejana Panonia

A principios del siglo XII, el margrave -título equivalente a marquésLeopoldo III de Babenberg se puso del lado del papado contra el emperador Enrique IV . En 1106, el hijo del emperador , el emperador Enrique V , que se puso del lado del papado en contra de su padre, recompensó la lealtad de Leopoldo ofreciéndole en matrimonio la mano de su hermana Inés , en reconocimiento a sus servicios. Agnes era la viuda del duque Federico I de Suabia. Leopoldo, que acababa de enviudar de su primera esposa, aceptó.

El estatus de Leopoldo fue elevado por el matrimonio, que trajo consigo una gran dote de posesiones reales.

Leopoldo III fundó el monasterio –kloster  para canónigos seculares junto a su castillo, proporcionándole generosas donaciones de tierras. La ceremonia de la piedra fundamental de la nueva iglesia tuvo lugar el 12 de junio de 1114.  

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El hijo menor de Leopoldo, el cronista Otto de Freising , se preparó para su carrera eclesiástica en Klosterneuburg y se convirtió en rector del mismo en 1126. En 1133.

Leopoldo entregó el monasterio a los agustinos, quiso crear un monasterio importante pero privado, al lado de su residencia. 

El 29 de septiembre de 1136, la iglesia abacial dedicada a la Natividad de María – Maria Geburt, fue consagrada después de 22 años de construcción. Dos meses después de la consagración, Leopoldo III murió el 15 de noviembre de 1136. Agnes le sobrevivió siete años.

El llamado Altar de Verdún

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La obra original de Nikolaus von Verdun no fue un altar, sino un revestimiento del púlpito en la colegiata románica de Klosterneuburg…y de paso, no tiene nada que ver con la ciudad francesa de ese nombre. Fue enteramente elaborado en el lugar.

Se encuentra en la Capilla de San Leopoldo-«in situ» de la hermosa Abadía.

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Su creador: Nikolaus von Verdun-c. 1130 – c. 1205 orfebre y esmaltador nacido en la ciudad lotaringia de Verdún, en la periferia occidental del imperio alemán.

La región, era el centro principal de metalurgia esmaltada sobre placa de cobre en el siglo XII. Probablemente Nicolás se formó en alguno de los muchos talleres de la región de Mosan. Inclusive, debió haber mantenido un taller propio con numerosos asistentes, posiblemente con sede en Verdún, las comisiones en Colonia, el norte de Francia y fuera de Viena le obligaron a viajar con relativa frecuencia.

La obra fue terminada en el año 1181, después de diez años de trabajo. Comprendía un total de 45 paneles esmaltados dispuestos en tres capas horizontales, correspondientes a la historia de la salvación.

Notable misión…

Recordar como se construye un sermón, una especie de regla nemotécnica, muy apropiado para la vida monacal, estuvo en el púlpito por más de doscientos años, está impregnado de modelos bizantinos como la expresividad en la mayoría de las escenas y cierta realidad en cuanto a la anatomía de los personajes.

Obra maestra!!

Nikolaus von Verdun fue precursor del estilo gótico. Es la primera obra de la Alta Edad Media que se nutre conscientemente del estilo de la antigüedad, logrando así una nueva fidelidad a la naturaleza. Con indicios de impulsos emocionales, inusuales para el siglo XII.

Un muy exigente proceso de la tecnología de fundición a cielo abierto – champlevé de esmalte. Los fondos en su mayoría azulados, pero el artista aprovechó cada oportunidad para crear deliciosas transiciones de color con múltiples tonos.

El programa desarrollado

Los paneles fueron encargados por el preboste-encargado de la abadía Wernher 1168-1185- puede verse en la inscripción de la dedicación. Su predecesor, el preboste Rudiger 1167-1168, estaba relacionado con el reformador de la iglesia bávara Gerhoch von Reichersberg y con el teólogo Hugo von Saint-Victor, que fue probablemente el responsable del contenido conceptual de esta obra .

Un cambio inesperado

Tras un incendio en 1330 que destruyó gran parte del monasterio de Klosterneuburg, los paneles pasaron a formar un «altar alado «- del tipo gótico. El preboste de la época, Stephan von Sierndorf 1317-1335, hizo que estos fueran a Viena para cambiarlos y posibilitar el cierre de las alas, la obra se complementó con seis nuevos paneles alineados estilísticamente, de modo que ahora comprende un total de 51 paneles.

La intención era:

Notar la gran importancia del Antiguo Testamento para comprender el Nuevo.

El programa está estructurado en tres series y muestra escenas del Antiguo y Nuevo Testamento.

Además, se le agregaron una unas pinturas góticas en el reverso…

El autor de las pinturas de la parte posterior del Altar de Verdun , es anónimo por lo que ha sido llamado «El Maestro del altar de Verdum». Después del incendio: cuatro paneles pintados pegados al altar en 1331, los más antiguos en Austria y de Europa central pintados en Viena. Esto lo completó bellamente cuando se convirtió en un altar alado.

En el siglo XX que se volvieron a separar, ahora están en el Museo de la Abadía…por motivos de conservación.

La parte central se representa la muerte de María a la izquierda y la coronación de María a la derecha .

En el ala del lado izquierdo está la representación de la crucifixión de Cristo los ángeles, una notable similitud con la obra de Giotto en la Scrovegni de Padua. El ala derecha muestra la Resurrección de Cristo , y las tres Marías en la tumba y la escena de Noli me tangere combinadas en una sola imagen.

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Algunos paneles esmaltados  del antiguo testamento donde se puede apreciar la calidad de la obra

 Los del Nuevo Testamento

Una disposición diferente… muy interesante y poco habitual por estas épocas…

La historia de la salvación se divide en tres edades:

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Ante legem antes de la ley, antes de la presentación de los 10 mandamientos a Moisés. Escenas del Antiguo Testamento hasta Moisés se muestra en la fila superior.

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Sub lay bajo la ley, después de dar los 10 mandamientos a Moisés. El tiempo bajo la ley es decir, escenas del Antiguo Testamento según Moisés se muestra en la fila inferior

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Sub gratia bajo la gracia la obra de Cristo. En la fila del medio, las escenas del Nuevo Testamento, es decir, el tiempo bajo la gracia.

Cada escena del Nuevo Testamento se yuxtapone con escenas del Antiguo Testamento arriba y abajo, que en cierto modo ya apuntan a la obra de Cristo.

Como se leía esta buena regla nemotécnica para sermones?

Veamos en este último panel …

Anuncio de los nacimientos. rojo – Isaac- Jesús y Sansón

Los nacimientos- verde -Isaac -Jesús y Sansón

Circuncisiones – fucsia-Isaac Jesús y Sansón

Encuentros con paganos Amarillo -Abraham y Melquisedec-Adoración de los Magos- Salomón y la Reina de Saba

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Canonización de San Leopoldo III santo Patrono de Austria

El 6 de enero de 1485, Leopoldo III fue canonizado por el Papa Inocencio VIII .

Como resultado, Klosterneuburg se convirtió en un importante lugar de peregrinación. A lo largo del siglo XV, los canónigos agustinos se habían dedicado a los estudios humanísticos, las ciencias, especialmente la geografía y la astronomía.  Los asedios otomanos a Viena en 1529 y la reforma Protestante otra amenaza para el monasterio solo al cuidado de siete canónigos hasta la Contrarreforma.

Entre 1634 y 1645 la primera fase de la remodelación de la iglesia abacial en estilo barroco. Se trajeron artistas del norte de Italia para trabajar en el proyecto, bajo la dirección de Giovanni Battista Carlone. El impresionante complejo del monasterio se construyó principalmente entre 1730 y 1834. El Emperador Carlos VI -1685-1740 continuó la construcción basándose en el ejemplo del Escorial español, para 1735 dos de las nueves cúpulas proyectadas estaban completas, una de ellas está sobre la Sala Terrena, tiene la representación de la Corona del Sacro Imperio Romano Germánico esculpida…

Esta sala es hoy, punto de partida para diversas actividades: visitas guiadas, temáticas, conciertos y demás que se realizan en el monasterio.

En 1739 y por primera vez: La Leopoldifest de 1739, que continúan hasta hoy en noviembre …

y desde 1882 la iglesia del Priorato fue restaurada con diseño de Friedrich von Schmidt . Durante este período se erigieron la sacristía y la capilla del coro, así como los campanarios gemelos neogóticos . Entre 1898 y 1901, las pinturas murales de las capillas laterales fueron creadas por Karl Peyfuss.

En 1911, el curso del Danubio se reguló hasta su ubicación actual, a unos dos kilómetros del monasterio. En 1936, la iglesia abacial se le concedió el título de basílica menor por el Papa Pío XI .

El tesoro del monasterio incluye además una sala de reliquias y una biblioteca con 30. 000 volúmenes y muchos manuscritos del archiduque Maximiliano III, tiene además, una larga tradición de viticultura con una de las bodegas más grandes de Austria y ofrece en su vinoteca una buena degustación, así como la posibilidad de comprar su afamado vino.

Una grande!

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Argentina pasaba por su «época dorada musicalmente» cuando Martha nació. A la inmigración de músicos y maestros europeos se sumaron las visitas de grandes personalidades musicales de entonces.

Martha Argerich nació en buenos Aires en 1941, Su ascendencia paterna proviene de catalanes afincados en Argentina en el siglo XVIII su bisabuelo era bisnieto del dr Cosme Argerich, uno de los primeros exponentes de la medicina en el Virreinato del Rio de la Plata, su madre, Juana Heller, de una familia judía ucraniana establecida en Argentina a comienzos del siglo XX.

En 1945 dio su primer recital en el Teatro Astral de la Capital Argentina.

Si, !!Un prodigio!!! apareció en los escenarios a los cuatro años. Presentada por su maestra, Ernestina Corma de Kussrow, una profesora de piano catalana especializada en niños que tenía un método para aprender a tocar de oído. Tocó en el Teatro Astral el Vals op. 64 nº I de Chopin y la Sonata para piano nº 16 de Mozart.

Poco después empezó a estudiar con el temible Vicente Scaramuzza. «El me decía que hay espadas de acero, que se doblan y luego vuelven a su lugar, y espadas de hierro, que si se doblan se rompen. Y él prefería que los alumnos de ese segundo tipo se quebraran lo más rápido posible», evoca Martha. El maestro la trataba como a una pianista …nunca como a una nena.

En sus más de 70 años de carrera como concertista, construyó un vínculo tan íntimo con el piano que pocos pianistas lograron. Probablemente se trate de la relación más longeva entre un intérprete y su instrumento. Mayor aún que la que mantuvo Clara Schumann, que vivió 77 años y pasó 61 tocando en diversos escenarios europeos del s. XIX.

No ignoraba que era una privilegiada

Tenía talento para hacer lo que más le gustaba en este mundo, tocar el piano.

Al concierto de Schumann lo tocó en el Teatro Colón en 1952 y, bajo la respetada batuta de Washington Castro, la acompañó la Orquesta Sinfónica de la Ciudad de Buenos Aires. Tenía, aquí, diez años, cerca de los once.

Mientras estudiaba con Francisco Amicarelli, uno de los alumnos más talentosos de Scaramuzza, dio un concierto en el Teatro Cultural San Martin, en noviembre de 1953, donde tocó obras de Scarlatti, Beethoven, Brahms, Mendelssohn, Chopin, Aguirre, Faure y Ravel.

Debido al alto nivel cultural de Buenos Aires , Martha escuchó a los mejores pianistas del momento: Friedrich Gulda, Walter Gieseking, Claudio Arrau, Arthur Rubinstein, Alexis Waisenberg, Marvin Goldstein y Alfred Cortot , entre otros.

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Siempre supo que el maravilloso don que le había llegado desde alguna parte se lo tenía que ganar, tenía que merecerlo y que el don no sirve para nada si no lo acompaña el trabajo fuerte y riguroso. Tenía, que estudiar. El ser «prodigio» es un alto riesgo, puesto que se tiene a abandonarse al facilismo.

No hay arte sin tenacidad, sin fatiga. Un genio del teclado puede no sentarse ante él durante un día entero, pero no deja de pensar en la música que le arrancará cuando lo haga.

También la facilidad, puede dar algo de pudor: “¿Por qué es tan fácil para mí lo que a otros cuesta tanto?”. Esto, no tiene respuesta alguna, es así, son !geniales!. La dificultad, para el dotado, está en otra parte: no abandonarse a ella, por el contrario, trabajarla.

“ No debo desconfiar de mi facilidad. Puede ser una trampa para la medianía de mi arte. Una excusa para mi pereza. Un escollo para mis búsquedas.” Alguna vez, alguien dijo que Picasso, a partir de cierto momento, empezó a dibujar con la mano izquierda… !Nada de facilismo!.

La tenía clara…

Necesitaba estudiar fuera del país. Había elegido, incluso quién sería su maestro: Friedrich Gulda sumamente original por su sentido del humor y desparpajo. ¿Cómo llegar a él? La familia no tiene muchos recursos. El padre, un contador, la madre, taquígrafa. El dinero alcanzaba para vivir, pero no para viajar a Europa, a Viena, donde residía su elegido maestro.

En el año 1954, el intendente de Buenos Aires, de apellido Jorge Sabaté, la había escuchado tocar y la admira. Le promete y consigue una cita con el Presidente de la República, el general Perón. La madre acompaña a la nena. Las dos, ahora, están frente a Perón, que ese día se ve distendido y de abierto buen humor y lo consigue «Haceme quedar bien, piba», le dijo cuando la despidió antes de emprender el viaje que cambiaría su vida para siempre.

El célebre Gulda no daba clases… pero la recibió con agrado.

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Después de las primeras 17 lecciones, Gulda, que también fue maestro de Claudio Abbado, confesó honestamente: «Yo no tengo más nada que enseñarle».

Martha no creía en las escuelas pianísticas ni en sus dogmas, quería probar un poco de todo. Entonces, la adolescente de 16 años partió a buscar otros horizontes: estudió ocho meses en Ginebra

con Madeleine Lipatti, después tomó algunas clases con Nikita Magaloff y, aunque Arturo Benedetti Michelangeli estaba pasando uno de sus períodos de reclusión, le concedió cuatro clases.

A la consagración le sucedieron las giras, que no esperaba. Como tampoco esperaba todo lo que vino después. Los largos tours por Europa,  la grabación de su primer disco inauguró su larga relación con el sello discográfico Deutsche Grammophon, que perdura hasta el día de hoy.

Las giras por la Unión Soviética donde acompañó al célebre violinista Roggiero Ricci, y en uno de los conciertos estuvo presente el legendario pianista Vladimir Horowitz. El músico que Martha admiraba y admira, este se impresionó y la invitó a New York para conocerla personalmente.

Después del nacimiento de su primera hija, Lyda Chen, y tres meses de matrimonio, Martha se separó y volvió a Europa desbordada por sus problemas personales… perdió la tenencia de Lyda y no quiso tocar más.

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Desgraciadamente, su vida personal no ha tenido el brillo de su camino artístico. Tiene 3 hijas de diferentes padres, todos ellos grandes personalidades en el mundo de la música. la mayor.

 Lyda, que destaca como violista, hija de Chen Liang Sheng, ​director de orquesta chino-suizo; Annie actriz, es hija de Charles Dutoit, violinista y director de orquesta; y Stephanie, hija del pianista Stephen Kovacevich, es una cineasta que presentó en el Festival de Cine de Roma su ópera prima Bloody Daughter, que trata sobre la vida de su madre.

Su regreso al piano tuvo que ver con el estímulo del pianista polaco Stefan Askenase y su esposa Annie, en cuyo homenaje, llamó así a su segunda hija, fruto de su relación con el director de orquesta Charles Dutoit.

Empezó a estudiar sin parar y decidió presentarse en el Concurso Chopin, de Varsovia. Lo ganó. La verdadera carrera profesional de la pianista había comenzado. Primera concursante no europea en obtener el codiciado premio y ofreció un concierto. La ovacionaron y aplaudieron durante 35 minutos de pie y cantaron Stalla Iat “Que viva usted cien años”, gloria que solo ella y Arthur Rubinstein compartieron cuando este, volvió a Polonia después de 25 años.

Entre sus principales logros figuran el Premio Busoni de Bolzano, el gran premio de Ginebra,  3 premios Grammy, el premio Konex como mejor pianista de la historia, el Premio Kennedy y en el 2018 – Orden al Mérito de la República Italiana en grado de Comendador.

No le gusta tocar sola, dejó de hacerlo en 1986.

Se refugió en la música de cámara con el violinista Gidon Kremer, el violonchelista Misha Maisky o con los pianistas Nelson Freire, Stephen Kovacevich, Mikhail Pletnev y Daniel Barenboim, con quién también actuó como solista bajo su dirección y también con otros directores amigos, como Charles Dutoit, Claudio Abbado, Riccardo Chailly.

“Creo que le caigo bien a Schumann”, suele decir… si, desde siempre se «llevaron bien».

Da la espalda a la notoriedad, huye de los medios, no da entrevistas. Ferozmente independiente, es una auténtica pesadilla para los organizadores de conciertos, que no son inmunes a las cancelaciones de última hora. Esta diva, que no tiene defectos de diva, sigue siendo accesible.

Está …más allá!!!.. Generosamente, se presta a todo lo que se le pide, allí donde los jóvenes nuevos pianistas son más exigentes.

Al citarla entre sus intérpretes favoritos, Vladimir Ashkenazy, pianista también, la definió una vez como «una pianista vegetal». En efecto, en ese reino está su genio, pero más precisamente en la especie de las carnívoras. Argerich tiene una fuerza y una potencia salvajes, aunque ello va unido a la técnica más depurada y diferenciada que se pueda imaginar. Su ‘facilidad’ pianística es tal vez similar a la de Vladimir Horowitz; sólo que, a diferencia de Horowitz, no hay en ella un sólo tiempo hueco, pirotécnico o inexpresivo. El piano de Argerich tiene una intensidad física y emocional única y arrolladora.»-

Y no le falta humor para participar junto a Barenboim y Los Les Luthiers en el Carnaval de los Animales de Camille saint saens en el Teatro Colón de Buenos Aires

Felicitaciones querida Martha… sos única!!!

La magia de la luz

Interior de la Nau

El arquitecto Gaudí fue siempre polémico pero extraordinariamente brillante sin lugar a dudas.

Todo visitante a su magna obra: El templo expiatorio de «La Sagrada Familia» en Barcelona-España, sale de ella maravillado…elogia hasta el cansancio su arquitectura, sus excepcionales fachadas, el tratamiento helicoidal de sus torres, les fascinan sus pilares arbóreos, sus detalles modernistas etc. pero pocos se maravillan del conocimiento global que tenía y de la incidencia de esto en su extraordinaria obra religiosa.

Todo un adelantado a su época

Gaudí nació en Reus o cerca de la ciudad el 25 de junio de 1852, falleciendo en Barcelona el 10 de junio de 1926.

Fue un hombre de fe, gran observador de la naturaleza y arquitecto genial, Antoni Gaudí se ha convertido hoy en una figura universal de la arquitectura moderna. Su aportación a esta disciplina rompió con los esquemas establecidos. Con sistemas constructivos y estructurales inéditos, definió una metodología única, sin precedente, y un estilo propio cargado de simbología y con un cuidado por el detalle que se manifiesta en su amor por los oficios artesanos. 

Su ideas …imitación de la «Sabia naturaleza»

El famoso Montserrat catalán… las luz en sus bosques… Los atardeceres sobre el Mediterráneo nada menos…

La construcción para la Sagrada Familia comenzó en 1882. No está terminada, tiene fecha de finalización aproximada entre 2025 y 2030. Gaudí estuvo dispuesto a esperar toda su vida, sabiendo que nunca vería el producto terminado.

El crítico de arte Rainer Zerbst dijo que «probablemente sea imposible encontrar una iglesia que se parezca a ella en toda la historia del arte».

Paul Goldberger la describe como «la interpretación personal más extraordinaria de arquitectura gótica desde la Edad Media».

La Basílica fue consagrada en el 2010 por Benedicto XVI no es la Catedral de la Arquidiócesis de Barcelona, ya que ese título pertenece a la Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia.

Algo significativo

Es el templo católico más visitado de Europa después de la santa Sede en Roma y el primero de España superando a la suntuosa Alhambra de Granada.
Gaudí la diseñó para que sea admirada hasta en los más mínimos detalles. Sus Vitrales colocados muchos años después de su muerte nos hablan de la capacidad artística de arquitecto catalán.
Ahora cuando relativamente falta poco para que se termine vemos esos detalles y nos encantamos.
El vitral surge con fuerza en el período gótico siglos XII-XIII y ya por entonces los vidrieros eran celosos de su trabajo y muy dignos de respeto.
Manejaban con gran maestría este difícil «arte de la luz» colocando las «vidrieras claves» donde más impactaban.

En este templo, la unidad está dada por el esplendor de los vitrales… y los colocó por colores.


Gaudí aprende mucho de ellos…

Gaudí trabajó intensamente en las vidrieras. La Catedral de Palma de Mallorca le sirvió de banco de pruebas para ensayar un sistema realmente novedoso: la tricromía. Se trataba de una composición con cuatro capas de vidrio superpuestas, una para cada color primario -amarillo, azul cian y magenta y un cuarto vidrio trasparente de cierre. Degradando convenientemente el color y desplazando el dibujo en cada una de las tres capas coloreadas, quería conseguir el efecto de la generación de un dibujo con relieve, como si fuera en tres dimensiones. Así, se pretendía que la superficie continua de color fuera mutando progresivamente, como lo hace el color al variar la incidencia de la luz sobre un relieve.

Se cree, que tomó la idea de un artículo que publicó por entonces sobre vidrios el famoso Tiffany, y se sumergió en la investigación no consiguiendo el resultado deseado. Sin embargo, han quedado solo dos vidrieras en Mallorca y otra en Montserrat elaboradas con este sistema. Hace ya muchos años que se viene hablando de las cajas de vitrales que hay en la Catedral de Palma con vitrales abandonados por Gaudí esperando ser catalogadas.

La opción escogida para la Sagrada Familia fue la del «vidrio emplomado«. Los cordones de plomo subdividen la vidriera en pequeñas porciones, y facilitan su movimiento y dilatación, así como la selección del color adecuado en cada fragmento. El plomo no solo ayuda a la sujeción, sino que también es un elemento fundamental de la composición, ya que le da ritmo y dinámica.

Un detalle para recordar

Se puede apreciar la belleza de sus vitrales antes y después de los solsticios: de invierno y de verano o sea en junio y diciembre. En el momento de la puesta, cuando los rayos son prácticamente horizontales, se produce un fenómeno excepcional: los rayos entran en el interior de las naves del templo casi en sentido perpendicular a las vidrieras y todo el espacio respira una atmósfera intensamente cálida, como un incendio de calor.

Cada rosetón se proyecta sobre el módulo de bóveda que tiene enfrente y cada uno de ellos se dibuja perfectamente con luz de colores sobre la piedra, primero en el suelo; después, poco a poco van ascendiendo por las columnas como llamas y siguen subiendo hasta llegar a las bóvedas.

Los rayos de sol llegan incluso a atravesar la nave de lado a lado, a pesar de sus sesenta metros de ancho y a alcanzar las vidrieras frías de la mañana, con los azules y los verdes del lado de la fachada del Nacimiento, para ver una escena similar pero con los colores fríos de la mañana en las semanas próximas al solsticio de verano, en el mes de junio o a primeros de julio. El espectáculo en ambos casos fascinante!!!.

Los artífices

J.M.Bonet trabajó en las vidrieras de la Sagrada Familia de Barcelona desde 1930, construyendo las vidrieras de la cripta. El taller volvió a trabajar después de la guerra… para reparar parte de los daños  causados.

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En 1999 empezó la construcción de las vidrieras de la nave siguiendo proyectos de Joan Vila-Grau un artista consagrado del vidrio. Recibió el encargo del arquitecto Jordi Bonet Armengol trabajando junto a su hijo mayor, Antoni Vila Delclòs  que también abrazó el oficio.

Comenzaron en 1999 y les llevó veinte años concluir el proyecto encomendado hasta poder exhibir la obra, pero valió la pena la espera, como dijera Gaudí a los que le preguntaban cuando va finalizar la construcción de la «Sagrada Familia» es respondía sencillamente: «Mi cliente no tiene apuro».

Gaudí decía que el sol era el mejor pintor y que la luz de los vitrales influía sobre las piedras como en un arroyo». Se refería al color que la luz proyectaría en las columnas y el interior del templo como ocurría en el gótico del s. XII. La luz armónica…es otro comentario de Gaudí… el veía su magna obra como un ´templo de luz armónica´. Excelente trabajo de los vitralistas …!Lo Lograron!

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